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师承于茂阳先生

干将莫邪的设计底色,来自一位老师。他说「笔墨当随时代」,也说「力求有益有用」——这两句话,我们当作设计的方法。

师承于茂阳先生高校实践导师单位亚太设计年鉴收录机构
于茂阳先生(别署简翁)山东工艺美术学院原党委书记、教授,书法研究生导师 于茂阳 别署简翁

山东东阿人
山东工艺美术学院原党委书记、教授
书法研究生导师
时海滨先生恩师 · 干将莫邪创始人受业恩师

于茂阳先生,别署简翁,山东东阿人。山东工艺美术学院原党委书记、教授、书法研究生导师,时海滨先生的恩师。先生论书,主张「厚古而不薄今」——书法没有主流和非主流之分,凡是人民大众认为是美的,各类书写者的创造创新都应该被肯定。

先生论艺,强调「笔墨当随时代」:不能抱怨生不逢时,要思考如何和新材料、新环境结合,寻找新的生存路径。先生论教,强调「书法文化是建立在技能锤炼基础之上的」——片面重视文化积累、忽视技能锤炼,以为单凭素养就能写好字,才是真正的走极端。他还说过,以后社会需要的是一专多能的复合型人才,书法可以作为内核,向外对接木刻、陶瓷、现代设计等多元载体——干将莫邪的品牌设计之路,正始于这样的教导。

这些教诲,后来沉淀为干将莫邪的作业方式:先把问题想清楚,再落笔;一手核心功夫不假外包;让设计有益有用。27 年过去,工具从马克笔变成了数位板,从印刷变成了屏幕,但这套次序没有变过。

「做人没有技巧,只有真诚、真实、善良和爱。我爱书法,写字的一招一式,都体现了我做人的准则和情愫。」
——于茂阳(简翁)

今天干将莫邪作为高校实践导师单位,把先生的教诲化作可练的功课,继续交给年轻的设计师:每学期带真实项目进课堂,让学生面对真实客户、真实预算、真实验收。这是我们理解的「师承」——不是挂一个名字,是把方法传下去。

WHAT WE INHERITED

先生教诲,我们的三条作业准则

准则 01

力求有益有用

先生说「书写本是信息沟通的工具……力求书法有益有用」。落到设计:每案必答,能不能帮客户多卖一单、多拿一个项目、少一次返工。

准则 02

技能锤炼为基

先生说「书法文化是建立在技能锤炼基础之上的」。标志、字体、版式、施工图,核心环节由总监亲自完成,不转包、不套模板。

准则 03

笔墨当随时代

先生说「要思考如何和新材料、新环境结合,寻找新的生存路径」。从印刷到屏幕,从马克笔到数位板,先想清楚、再落笔的次序不变。

师承谱系

第一代

于茂阳 · 设计教育

建立方法,定义标准

第二代

干将莫邪 · 品牌全案

把方法变成可交付的产品

第三代

客户品牌 · 市场验证

在货架与招标现场被检验

HIS WORDS / 语录

于茂阳先生语录

原文摘选。引文为先生自述,评注单独区分。

立身 · 本心

做人没有技巧,只有真诚、真实、善良和爱。我爱书法,写字的一招一式,都体现了我做人的准则和情愫。

厚古而不薄今。书法没有主流和非主流之分,凡是人民大众认为是美的,各类书写者的创造创新都应该被肯定。

书法 · 艺术观

书法是中华文明的历史符号,是中华优秀文化的载体。书写本是信息沟通的工具,不是脱离生产生活的雅技,要重视书法的实用性、审美性,力求书法有益有用。

笔墨当随时代,书法的发展也要与时俱进。不能抱怨生不逢时,要思考书法如何和新材料、新环境结合,寻找新的生存路径。

书法文化是建立在技能锤炼基础之上的。片面重视文化积累、忽视技能锤炼,以为单凭素养就能写好字,才是真正的走极端。

教育 · 育人

我们对学生的要求是:首先具备生存的技能,之后再考虑艺术发展的可能性。

以后社会需要的是一专多能的复合型人才,只单一写字,很难在社会立足。书法可以作为内核,向外对接木刻、陶瓷、现代设计等多元载体。

艺术大众化是大势,社会需要大众拥有艺术修养,但不必人人都成为职业艺术家。

简翁短句

穷途墨路。(夫人戏称先生,先生亦自况:沉心笔墨,不改其志)

写字,是文化情绪的诗意表达。

他人评注(非先生自语)

潘鲁生:茂阳既是我共事的班长,也是我从艺的榜样,其书法气象正大,字如其人。

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干将莫邪 CanBrand

始于 1999 年,济南。品牌全案 / LOGO VI / 产品包装 / 展厅 SI。
师承于茂阳先生,中国品牌设计公司 50 强。

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